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以古鉴今树政绩 一心为民显担当|“理响千字文”专栏

从《习近平用典》中感悟正确政绩观

      陈瑶姬

      政绩为谁而树?靠什么树政绩?这是每一名党员干部必须回答好的初心之问、时代之问。纵览《习近平用典》一书,从“衙斋卧听萧萧竹”的为民情怀,到“政之所兴在顺民心”的治理智慧,再到“人视水见形,视民知治不”的镜子论,习近平总书记用一个个古训典故,为我们揭示了树立和践行正确政绩观的源头活水——那就是“人民”二字。当前,“十五五”征程已启,重温这些用典背后的深意,对于广大党员干部树立和践行正确政绩观,具有重要的现实指导意义。

      在“政绩为谁而树”上,要厚植为民情怀。“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”郑板桥的这首诗,习近平总书记曾多次引用。在兰考县委常委班子专题民主生活会上,习近平总书记借这首诗点题明义,正是要提醒广大干部,时刻把百姓冷暖挂在心头。什么是真正的政绩?真正的政绩,不是虚浮在报表上的数字,而是镌刻在民心深处的印记。无论是谷文昌治荒沙变绿岛,还是“半条被子”的温暖传颂,都说明了一个朴素的道理:为民造福是最大政绩。树立和践行正确政绩观,首先要回答“为了谁”的问题。只有把老百姓的冷暖时刻挂在心上,以“些小吾曹”的自觉去关切“一枝一叶”,才能真正做到“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”。当前,湖南持续办好“十大重点民生实事”,确保民生支出只增不减,正是对这一政绩观的生动践行。

      在“靠什么树政绩”上,要站稳人民立场。“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”管子此言,道出了人心向背与执政成败的辩证关系。习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上引用这句话,彰显了共产党人同人民同呼吸、共命运、心连心的根本立场。民心是最大的政治。树立和践行正确政绩观,就要“以百姓心为心”。如果从个人或小团体利益出发,搞“形象工程”“政绩工程”,甚至为了局部利益损害全局利益,那就是违背民心、背离宗旨。现实中,有的干部好大喜功,脱离实际盲目蛮干;有的“新官不理旧账”,搞选择性执行。这些问题背后,都是党性修养不足、政绩观出了偏差。党员干部必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴作为衡量一切工作的根本标准,问计于民、问需于民,让决策符合实际、顺应民心。

      在“创造什么样的政绩”上,要坚守惠民之实。《史记》有云:“人视水见形,视民知治不。”习近平总书记引用这句话,意在告诫全党,要以民情为镜,照见治理得失。凡治国之道,必先富民。真正的政绩,要经得起实践、人民、历史的检验。这就要求我们既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事,也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事。

      政者,正也。以古鉴今,我们读懂了《习近平用典》中那份沉甸甸的为民情怀;面向未来,我们更当把这份感悟转化为树立和践行正确政绩观的自觉行动,以实干为笔、以初心为墨,在三湘大地上书写出不负时代、不负人民的优异答卷。

      (作者系湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心长沙市基地特约研究员,中共长沙市委党校教师)


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